Учение о Лице нашего Спасителя, или о Таинстве Воплощения

Наиболее важным вероучительным документом по данному вопросу является орос IV
Вселенского собора (451 г): "Итак, последуя святым отцам, все согласно поучаем
исповедывать одного и того же Сына, Господа нашего Иисуса Христа, совершенного в
Божестве и совершенного в человечестве, истинно Бога и истинно человека, того же
из души разумной и тела, единосущного Отцу по Божеству и того же единосущного
нам по человечеству, во всем подобного нам кроме греха, рожденного прежде веков
от Отца по Божеству, а в последние дни ради нас и ради нашего спасения от Марии
Девы Богородицы по человечеству, одного и того же Христа, Сына, Господа,
единородного, в двух естествах неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно
познаваемого, так что соединением нисколько не нарушается различие двух естеств,
но тем более сохраняется свойство каждого естества и соединяется в одно Лицо и
одну Ипостась, - не на два лица рассекаемого или разделяемого, но одного и того
же Сына и единородного Бога Слова, Господа Иисуса Христа, как в древности
пророки (учили) о Нем и (как) сам Господь Иисус Христос научил нас, и (как)
предал нам Символ отцов".